张家界旅游路线 - 张家界茅岩湖导游词

2022-09-27 00:00 1922 浏览
    

茅岩湖

今天我很高兴陪同大家到茅岩湖作平湖游。茅岩离张家界市区42公里,属茅岩河的上段。随着渔潭电站的兴建,大坝落闸蓄水,昔日狂荡不羁的茅岩河上游一夜之间成了水乡泽国,景区也一分为二,下段仍然漂流,上段就成了现在的茅岩湖。

茅岩湖以电站大坝为起点,上至桑植县境内的苦竹镇,20公里湖而景区的数理化。青山碧水、高峡危崖、溶洞古寨、土家风情、民间传说,把茅岩湖装点得瑰丽多姿、楚楚动人。湖两岸的绝壁多呈90度,而曲折蜿蜒的水道以及一条条延伸于大山深处的溪谷湍流,使茅岩湖更加原始古野,有如一部大书的一个个情节,环环扣人,令人陶醉。

渔潭电站是茅岩湖平湖游的品牌网站。渔潭电站由葛州坝第六工程公司施工承建,1991年开工,1997年全面竣工,共投资4亿多元。电站坝高56.5米,空腹重力坝型,库容蓄水1.29亿立方米,4台机组装机容量7万千瓦,年了电量2.9亿度。是目前澧水干流上规模最大的现代化电站。

修建渔潭电站,主要目的是调节澧水下游的水量减轻洞庭湖压力,抑制水患;同时,大坝蓄水形成的高峡平湖为我们提供了一处难得的旅游景观。接下来接大家乘坐游船快艇饱览茅岩湖的秀丽风光,然后去领略地下迷宫九天洞的博大神奇。

前面这个长满古树的山包叫回龙岗,因地形蜿蜒如龙体而得名。回龙岗三面临水,一面靠山,面积约100亩,岛上密密匝匝长着1000多株苦槠树和枫树,其中有300多株千年古木,郁郁葱葱,浓荫盖地。

大家朝右前方那一片水面看,那里是茅岗土司城遗址。茅岗接壤桑植,连通永顺,以水上交通而言,堪称古大庸的西大门。自元至清,茅岗一直为覃氏土司世袭之地。茅岗土司城临澧水而建,木楼吊脚,街巷纵横,商号货店,客栈餐馆处处可见,一派繁华景象,茅岗土司全盛时期,这里有三街六巷,还建有七进皇堂、寺庙道观等,史书记载说:“商船贾艘,往来络绎,几与大都市等。”

乾隆五十一年(公元1786年)茅岗城西茅岩古寨一带发生山体滑坡,阻塞澧水,中断交通108年之久,从此茅岗土司城渐渐萧条,市民商人大部外迁。至清末明初,土司城衰败,如今又因大坝蓄水,古城和它的那部长长的土司史便长埋在一片汪洋之中。

茅岩湖一带是土家族世代居住和繁衍生息的地方,茅岗覃氏土司世袭20余代,统治这里达600年,其中覃后是历代茅岗土司中最受土家人敬仰的英雄,景区内许多地名、景点都是以覃后命名的。在我们乘船将要向茅岩湖纵深作观光旅游之前,我要向各位简单介绍一下有关茅山冈土家族,茅岗土司以及覃后王的基本情况,以加深你对本地土家族的了解。

土家族的历史悠久,源远流长,它与古代巴人有直接渊源关系。周武王灭商后封其亲族姬姓于巴地叫巴子国,川东鄂西属巴子国封地。春秋战国时期,巴人曾与强楚抗衡,范围扩大到武陵地区和清江流域。公元223年,秦灭楚,大部分地区的巴人成为秦的编民,巴人急剧衰落,有的被迫迁徙,只有定居在湘鄂川黔边境武陵山腹地的巴人比较稳定地繁衍生息,绵延至今。后来巴人后裔自鄂西清江流域东移,定居澧水流域,并以田、覃、向、彭四大姓氏较为兴盛。土家作为族称的出现,与汉人迁入其地直接相关。宋以后,特别是清“改土归流”以后,汉人大量迁入巴人世居之地,为有别于新进入的外族人才有“土家”“客家”之分,而官方对土家先民的称呼叫蛋蛮、天门蛋蛮、南蛮、武陵蛮、荆州蛮、五溪蛮、土人蛮、土丁、土军等,“土家”是土民汉语的自称,土家便由此而来。

土司制度始于南宋,嘉泰三年为以夷制夷,与五溪蛮中选择智勇威望者立为酋长,谓之土司王。土司设立要经过进朝廷批准,由皇帝授印。土司是政治、军事的合一体,享有世袭权。茅岗土司除严格的政治统治外,突出地实行军事控制。土司内男性全民皆兵,男孩从出生起就配以铁器同长,少年就练功习武,青年编入士兵,随时征调。土家兵打仗非常勇猛,每遇上皇上征调出征,总是丰功而归。茅岗覃氏土司最有影响的是第三世--覃后王,他生于元武宗至大四年(公元1311年),从小练出一身好武艺,广交朋友,行侠仗义,曾任慈姑州安抚使、湖广理问(法官),后联络十八洞蛮起兵反元。朱元璋称帝后,对蛮人异族采取歧视压迫政策,引起覃后不满,他自征税赋,扩充兵力,抗击明军,一年之内兵力达到10万余人,威震大明。朱元璋多次派兵征剿,未能得逞。洪武四年(1371),朱元璋命杨景、周德兴统兵几十万,限期征平。两军在张家界的百仗峡展开数十次激战,终因寡不敌众,覃后退守茅岗七年寨,杨景、周德兴分兵夹击,包围七年寨,覃后凭险固守,明军无法取胜。周德兴施反间计,覃后被女婿朱思济出卖遭擒。洪武五年(公元1372年)农历六月六日,覃后在南京被朱元璋凌迟处死。

请大家仰望右边悬崖,那里有一个小石窟,里面斜放着一根酒杯粗细、长约3米的深褐色杆子,民间传说这是覃后用过的枪,当地人都叫它覃后枪。覃后臂力过人,武功超群,多次用它打败官军,覃后被害后,部下将枪放置这里,用来威镇茅岗,永保土民安宁。又说是覃后与军官作战退守洞中用过的晾篙。究竟是枪是篙,属铁属木,至今不得而知。是铁应该锈蚀,是木更要腐烂,风风雨雨600年,它一直插在这悬崖绝壁上,不烂不腐,成了一个谜。

前几年开发旅游,七年寨几个村民下决心弄清六百年的古谜。他们从悬崖上缒绳而下,一位农民刚接近石窟,突然石壁上崩下来一块石头,险些击中头部,接着突然下起冰雹来,吓得他们匆匆而逃。也许这是偶然,但事情本身是千真万确的。后来,中央新闻电影制片厂以及中央电视台来茅岩湖拍片,用高倍望远镜也没瞧出个名堂来,只好望杆兴叹,让它永远是谜了。朋友们,通过您的观察与分析,您会作出什么样的判断来呢?

请大家往这边看:那是一座天然自生石桥,拱高约50米,长约40米,宽约30米,但古人不叫它桥,而传说是覃后起义时为部队煮饭的锅灶。如果到上面看看,就会发现“桥”后面有300平方米左右的圆形洼地,酷似灶膛,桥洞便是灶门。灶膛后绝壁上有3个大溶洞通向外面,如同烟囱,这简直是大自然的人性化杰作。你也许会问,这么大的灶,锅在哪里呢?有灶无锅,如何炒菜煮饭?别担心,锅肯定是有的,不过要到离这里10多公里以外的锅坑去看,那是一口可载入吉尼斯纪录的超级大锅。

这便是擦耳沟。因为溪沟太窄,人行沟内,两壁擦耳,当地土民就叫了这么个实打实的名字。擦耳沟全长约3公里,是亿万年前地壳变动而断裂的结果。这种自然奇观,在众多“一线天”景观中是很罕见的。

请大家顺着我手指的方向远望,紧靠前面的七年寨,两边山梁隔河相伴,形状大小相差无几,恰似两只卧虎守住茅岩河的水道。说来也巧,民间传说与土家族崇拜老虎,不谋而合。实际上,两座山头曾经是覃后设置炮台的关卡,当年明朝将领周德兴进攻七年寨,屡攻不克,就与这两只“老虎”顽强抵抗有关。

前面我多次提到的七年寨已近在眼前了,这是元末明初古战场,因覃后王率将士与明军抗战七年而得名。七年寨是覃后老家,一面临水,三面悬崖,唯有一个卡门可作通道出入,地形十分险要。崖顶较平缓,大小山包星罗棋布,有数百亩稻田夹杂其间。寨西北隔大野溪是月驾山,站在两边崖顶可以交谈,如要靠拢得绕道走半日功夫。覃后当年带领几千将士在这里负险抗明时,曾用竹缆架设飞桥连通七年寨与月驾山,以便进退。洪武五年,明将周德兴、杨景包围七年寨,屡攻不下,施反间计诱骗覃后下山而被擒,明军乘机破寨。守将罗飞、覃仁等奋力杀过飞桥逃往桑植;覃元、覃义等人从覃后洞逃往沅陵;土家著名将领八古皮跳大野溪壮烈牺牲。七年寨这块隐于武陵深山的弹丸之地,演绎了一部土家先民不畏强暴、反抗强权统治的悲壮历史。六百多年过去了,我们现在看到的只是古战场的遗迹,古城墙的残壁。

今人田奇富先生有《古寨雄关》诗题七年寨:

乱石森森剑气寒,当年铁甲踏烽烟。

藤桥挂断飞桥谷,御驾征开贺驾船。

三面峭壁盘古寨,一方秀水护雄关。

流泉泪洒悲王业,遍地黄花战迹残。

请大家看,左边的陡峭石壁上有个洞,叫覃后洞,靠下侧那石头城垛,就是覃后炮台,高约7米,宽3米,环三面设炮眼,置箭垛。炮台将过往船只与对面大野溪的山径小路,都控制在火炮弩箭射程以内,而那个溶洞就是地下运输通道,进退自如,大有一夫当关万夫难逾之势。

这里是茅岗古寨遗址,宋、元时期是土司著名商埠。乾隆五十一年(即公元1786年),寨后面月驾山发生了山体滑坡。传说滑坡前几天,寨子里成批老鼠上街结队“流行”,空中老鸦日夜啼哭,山林中野兽成群结队,窜进寨中哀鸣;一位老人肩扛一长竹篙,一上一下反复呼叫:“搬篙哟搬篙”,人们只当是疯子,乃至城毁人亡之时,才悟出这是仙人隐语,“搬篙”就是“搬高”,警示寨民往上游搬,可惜无人识破。从此一个数千人口的古寨,一夜间埋葬在澧水,有刘氏一家一百零八口,只漏掉一人,其余全部罹难。河水受阻,千万高峡平湖,水漫桑植城脚,交通动脉中断108年之久。由于航道阻塞,“舟行至此,必雇人挑,越数里,另雇他船,乃得行。”茅岩寨再度兴起。时有童谣流传:“若要茅岩开,除非老龙来。”时隔108年,桑植县令龙启涛发起开凿。历三年大功告成,应了昔日民谣,疏通茅岩,非老龙(龙启涛)莫属。

请大家抬头看对岸约200米高的崖顶有一块六七米长的板状巨石,如同跳水运动员的跳台,平伸湖心。传说当年覃后经常从这百丈高的天然跳台上,飞身跳进茅岩河中,洗澡游泳,习水练功。

那里洞子坊,是古代茅岗土司沟通永顺土司的交通要道。东岸叫神挡坪。元朝末年,天下大乱,覃后率土民响应湖广徐寿辉、陈友谅红巾军起义,一举推翻了元朝茅岗吴氏宣慰都元帅府。元朝廷派任文人、麻那罕二将军合剿覃后义军。一天夜里,元军企图夜袭覃后营,土军正在梦乡,突然一只鸟儿误撞铜锣,惊醒士兵,士兵们急砍断绳索,滚木檑石一齐砸下,元军大败。以后,土人认为是神人相助,挡住敌军,故叫此地为“神挡坪”。

请大家往右边看,这里是一个断山峡谷,叫血门沟。两边石壁高100多米,宽只有2-3米,纵深达6公里,犹如一道地球裂缝。有人说地球转得太快,在这里闪断了腰。原来游人可徒步在沟里玩耍,如今已被水漫,只能租用小船或橡皮舟入内。沟两边石壁如削,光洁似玉,抬头仰望,仅一线天际。石壁呈红褐色,相传神挡坪之战,元军血染沟谷,所以叫做血门沟。

澧水这一段河道叫风洞河。从那堵石壁上爬十余米,有个古洞叫风洞,洞内有石板一块,下面有11个大小不一的方形石凹,用手一敲,石板即发出铜锣般声响,悠伟20秒钟,但不能用石头打,击打无声。俗传覃后少时在此练功,常用手击石,久之竟发出音乐般声响,故叫覃后钟。后来,土人进洞熬硝,偶尔误碰石钟,发出声响,吓得他们狼狈而逃。如果大家有兴趣,不妨进去一试,一起解解石头发声之谜。

正前方的那个寨子叫苦竹寨,因为这一带生长一种怪异的苦竹,这一段河就叫苦竹河,寨子就叫苦竹寨。苦竹寨以前属茅岗土司的领地。

苦竹寨虽处深山峡谷,过去曾有过一度辉煌。它是桑植、永顺、永定三县边境以及川东、鄂西一些地区的物资集散地,不少土特产如桐油、兽皮、棕片、木材等从这里运往山外,古寨因此得较快发展。到清末有了相当规模,常住人口达两千多人。民国时期,战乱纷起,世风日下,这里连遭土匪和强盗洗劫,日渐衰落。

苦竹寨依山建房,房屋样式古朴,风格多变,错落有致。有低矮的木屋,有高大的封火墙,一色青石板铺成的街道,有的墙壁也采用大块青石板嵌成。寨子里面,彭氏祠堂尤其显得高大宽敞和气魄。如今大部分建筑物和旧时的码头还保持原貌,古色古香,韵味独特,虽然残破,但仍可看到当年土司文化的一些痕迹。

苦竹寨是茅岩湖景区的最后一站,现在,我们将从这里启程,乘车3公里,直达亚洲第一洞--九天洞。

[附]   茅岩河四奇

棒头泉  茅岩河西部有处穿山溶洞叫槟榔孔,长达数公里,洞外有个迷眼泉,附近村妇多在此洗涮捣衣,乒乓敲打间,泉水慢慢上涨,浸湿屁股。棒止水消。当地人唤它“棒头泉”。

间歇泉  茅岩河哈溪边有一怪泉:每隔20分钟左右,水面便有汽泡冒出,还伴以咕咕响声。汽泡由小到大,由少到多,达到一定极限,岩缝中便涌出一股泉水来。15分钟后,出水渐弱,水面渐渐平静。由此周而复始。有时涌出泥浆水,它便准确地告诉你:近日将下暴雨。

盐泉  位于茅岩河中段回龙观株木子林的河中心。盐泉从河底冒出,呈乳白色,有咸味。冬天,河中心水位很低,冒出的盐泉宛如一朵巨大的雪莲花。盐泉的水虽没有食盐咸,但在旧社会,许多穷人就在河中心取回盐泉炒菜。

喊雾洞  茅岩河西部兔儿界有一溶洞,高约15米,宽20米,洞穹有一石罅,平时洞清静无雾,人若喊叫出声,石罅中便悠然飘出薄雾,愈喊愈浓,罩住洞口,若停止喊叫,雾便渐渐散去。



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