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张家界土家族仪式歌有《梯玛歌》、《摆手歌》、《祖源歌》、《上梁歌》、《哭嫁歌》、《哭丧歌》、《拦门歌》等。其中《摆手歌》反映了土家人生息繁衍情况，保留得非常完整。她由主持摆手舞的掌堂师和梯玛（又叫土老师）世代相传，成为长达万行以上的长诗。《摆手歌》主要有人类起源、民族迁徙、生产劳动、英雄故事等社会生活内容。从形式上看，它是一个整体；从内容上看，各部分独自成篇。
《人类起源歌》有一部分唱道：土家兄弟八人上天捉住雷公，孝敬母亲。雷公从最小的雍尼和布所两姐弟手中骗得了火，飞上天庭，奏明玉皇大帝。玉皇大帝大怒，命涨齐天大水，毁灭人类。雷公为了报救命之恩，给雍尼和布所一个葫芦，保住了性命。为了人类延续下去，热书拔卜、士义图介、喜鹊、乌龟等劝说他姐弟结婚。雍尼和布所认为是一母所生，不肯答应。经过滚磨岩、烧火堆、种葫芦等过程，“两块磨岩合在一起了”，“两根葫芦藤缠到一起了”，“两股烟子绞在一起了”，两姐弟终于结婚了。成亲百日以后，生下一个肉坨坨，他俩正在为难之际，天下掉下一把金刀，地上钻出一块砧板，把肉坨坨砍成一百二十块。合上三斗三升泥土洒出去，世上有了苗家；合上三斗天升树苗洒出去，世上有了苗家；合上三斗三升砂子洒出去，世上有了客家（汉人），从此世上有了人类。长诗在这里用欢快的语气唱道：左边一看咧，毕兹卡唱在了（毕兹卡：土家族族称），白卡跳在了（白卡：苗族），帕卡笑在了（帕卡：客家、汉人）。
右边一看咧，毕兹卡“惹惹惹”了（土家语：许多人象蚕儿找食的行动），白卡“卵卵卵”了（土家语：许多人象蚂蚁牵线行走），帕卡“伙伙伙”了（土家语：许多人象蜂子朝阳活动）。这里烟子咚咚，那里歌声绕绕。毕兹卡的子孙哩，白卡、帕卡子孙哩，象笋子一样发起来，数也数不清了。
